【更新中】北大杨立华讲《论语》，百度网盘分享

001 【视频先导片】今天我们为什么还要读《论语》？.mp3 [1.57M]

001 【视频先导片】今天我们为什么还要读《论语》？.mp4 [37.66M]

002 【发刊词】很庆幸在20岁时碰到这样一部经典.mp3 [7.67M]

003 《论语》是如何结集的？.mp3 [4.65M]

004 我们很容易忽略《论语》里伟大的哲学突破.mp3 [5.20M]

005 法家是药，道家是烟、酒、茶，儒家是阳光、空气、水和粮食.mp3 [5.60M]

006 衣之道里的文化态度.mp3 [8.60M]

007 孔子简单而朴素的食之道.mp3 [6.66M]

008 由敬畏而带来的高度觉醒的心灵.mp3 [7.46M]

009 孔子人格的更饱满面相.mp3 [6.62M]

010 中国士大夫精神态度里的巨大空间.mp3 [3.32M]

011 旁人如何看待孔子.mp3 [5.63M]

012 中国文明的神圣寓于世俗之中.mp3 [5.75M]

013 圆滑平稳、世俗周到，那不是儒者.mp3 [4.46M]

014 “君子远其子”与“君子不教子”.mp3 [4.11M]

015 孔子为何要对子路立誓？.mp3 [5.15M]

016 人是不断趋于“无限”的“有限存在”.mp3 [9.32M]

017 孔子以继承为创造的文化态度.mp3 [3.98M]

018 “学”的成物与成己.mp3 [3.54M]

019 贤者在位，能者在职.mp3 [3.89M]

020 为什么要强调圣者的“外在功业”.mp3 [3.52M]

021 饱满的精神成长带来内心无比的愉悦.mp3 [5.11M]

022 凡事求诸己而不求诸人.mp3 [5.24M]

023 敬畏充满变化和不测的世界.mp3 [5.53M]

024 关系亲密者，不责善也不争善，应该让善.mp3 [7.11M]

025 孔子的精神肖像：刚毅、正大、笃实、平易.mp3 [4.88M]

026 教育一定不能凌越应有的次序.mp3 [6.86M]

027 孔子的一生就是“知其不可而为之”.mp3 [4.00M]

028 孔子与隐者.mp3 [5.08M]

029 不要把伟大拉低到平庸的层面.mp3 [4.37M]

030 “命”：不测的偶然性.mp3 [4.28M]

031 达成幸福需要什么样的条件？.mp3 [4.39M]

032 《论语》当中我最喜欢的12个字.mp3 [11.97M]

033 要从传统当中酝酿出新的可能，而不是脱离传统.mp3 [3.73M]

034 “礼”与“乐”的关系是什么？.mp3 [4.16M]

035 孔子极为感性的一面.mp3 [4.53M]

036 君子坦荡荡，就是心灵见得阳光.mp3 [2.39M]

037 “待“：儒家对待政治权力的典型态度.mp3 [5.15M]

038 “逝者如斯夫”的正确理解.mp3 [3.22M]

039 君子的意识与人格追求.mp3 [5.07M]

040 以直报怨，以德报德.mp3 [3.94M]

041 孔子对待老朋友的深厚感情.mp3 [4.18M]

042 君子虽当绝路，仍能不变其操守 孔子的性情篇.mp3 [2.62M]

043 孔子的幽默感 孔子的性情篇.mp3 [3.08M]

044 儒家所追求的精神取向 孔子的性情篇.mp3 [2.24M]

045 学习的根本目的 为学篇.mp3 [10.37M]

046 “主忠信”：儒家“友以辅德”的具体践行.mp3 [4.65M]

047 “知”的天赋的四个“等级” 为学篇.mp3 [5.44M]

048 “主忠信”：儒家“友以辅德”的具体践行.mp3 [4.54M]

049 “知”的天赋的四个“等级”.mp3 [5.44M]

050 为学的根本目的.mp3 [3.60M]

051 儒者与“禄蠹”为学的区别.mp3 [4.41M]

052 为学的三个层次.mp3 [2.66M]

053 孔子关于为学的重要方法.mp3 [4.51M]

054 不发挥主动性的学习是无效的.mp3 [3.74M]

055 学会从比自己差的人身上学习.mp3 [3.19M]

056 思考与认识问题的正确方法.mp3 [3.62M]

057 儒家崇尚的“泛爱”与“博爱”有什么区别？.mp3 [6.96M]

058 【温学馆】古人社交场合按照什么标准排座？ 问答加餐.mp3 [3.13M]

059 为什么先秦儒学家从不推崇“静坐”？.mp3 [7.74M]

060 他不仁，我却不能不义.mp3 [5.60M]